Esay Apel Merah atau Apel Hijau?

Membaca Puisi Widya Prana Rini

Esay Apel Merah atau Apel Hijau?

Salam Sastra!

Puisi karya sastra yang membingungkan, ataukah menyenangkan? Berbicara mengenai karya sastra khususnya puisi, tentu banyak orang yang mengetahuinya. Hanya saja, dari kebanyakan orang tersebut tahukah mereka tentang hakekat puisi yang sesungguhnya? Atau jangan-jangan mereka hanya penikmat saja?

Puisi dapat dirumusakan sebagai sebentuk pengucapan bahasa yang memeperhitungkan adanya aspek bunyi-bunyi di dalamnya, yang mengungkapkan pengalaman imajinatif, emosional, dan intelektual penyair yang ditimba dari kehidupan individual dan sosialnya yang diungkapkan dengan teknik pilihan tertentu, sehingga puisi itu mampu membangkitkan pengalaman tertentu pula dalam diri pembaca atau pendengarnya (Suminto, 2010: 3-4).

Membaca puisi Widya, jadi teringat pada pelukis dan penyair. Jika dibandingkan, perbedaan keduanya sudah sangat mencolok. Pada hasil karya, serta alat dan bahan yang digunakan. Pada karya pelukis, warna pada dasarnya bersifat netral. Namun ketika warna sudah melekat pada kanvas, kemudian akan memiliki arti tersendiri. Pelukis dan penikmatnya bisa menerjemahkan berbeda mengenai warna yang tertera, sesuai dengan kebudayaan masing-masing. Sedangkan puisi adalah karya dari seorang penyair. Bahasa, sebelum digunakan oleh penyair, bahasa merupakan sistem tanda yang mempunyai arti tertentu yang secara konvensi disetujui dan harus diterima oleh semua anggoya masyarakat. Jadi ketika warna digunakan oleh pelukis sebelumnya belum memiliki makna (netral), sedangkan bahasa ketika digunakan oleh penyair sebelumnya sudah memiliki makna yang disepakati oleh masyarakat luas.

Melihat latar belakang Widya yang notabene adalah seorang pelukis sekaligus penyair, mungkin dia sukses ketika menggabungkan keduanya dalam bentuk puisi maupun lukisan pada sisi estetiknya. Ketika puisi dijadikan lukisan, maupun ketika lukisan dijadikan sebuah puisi. Kemungkinan yang terbesar adalah bahwa Widya menggunakan puisi sebagai imajinasi untuk membuat lukisan. Permasalahannya sekarang, apakah ketika Widya mentransformasikan puisi pada lukisan ataupun sebaliknya, makna yang terkandung di dalam karyanya tersampaikan kepada pembacanya? Simak dan bacalah puisi-puisi berikut ini!

Kotak Yang Sepi

Kamu telah pulang

Kembali tidur di kamarmu sendiri

Dengan bantal dan kasurmu sendiri

Hanya peduli pada gulingmu sendiri

Dan mendekapnya rapat-rapat

Sampai cahaya mengetuk pintu dan jendela

Runtuh di tangan-tangan daun

Kelak, kapan lagi aku dengar kelakarmu

Tentang bunga yang tumbuh ditanah hitam

Dan kulit buah yang menjaga harumnya

Kapan lagi aku dengar suaramu

Memanggilku dan menceritakan tentang kuasa hujan

Dan romantik bintang-bintang

Dalam gelap yang mengaburkan

Umbulharjo, 11-05-2014

Kamar Kosong

Katakanlah padaku siapakah Ia

Yang meletihkan

Dimalam yang lembut

Dan bulan bungkuk hingga penuh

Yang membisikan kata selamat malam

Melewati pintu-pintu yang jauh

Katakanlah padaku siapakah Ia

Yang wajahnya diraba cahaya

Merona emas kala fajar

Dan sejenak kulantunkan puji-pujian dan doa

Hey siapakah Ia...

Perlahan gaung menurun disendal yang terusap debu

Ketika kupanggil melalui celah senja, membuka kamarmu

Tinggalah kesenyapan menjadi bajuku

31 Desember 2013

Kucucuk Yang Pengap Itu

Sejenak akulah biduk memburai awan-gemawan

Atau aku yang runduk turut berlayar

mendayung di samudra kosakata

Atas kefakiran, atas dahaga mengintip kelopak

Yang asik menyisiri rambutnya dengan wewangian

Dan membasuh wajahnya dengan embun

Dengan mencandra keseharian dan memetakan jarak

Kukenali sebilah pisau

Kuruncingi bambu kecemasan dan kesedihan

Dari hari ke hari, berulang-ulang, datang dan tenggelam

Umbulharjo, 8 Juni 2014

            Keindahan adalah sebuh aplikasi dari intresa dan inscape. Intresa  adalah pengaruh yang nyata dari tangan Tuhan tehadap cipta kreatif seorang sastrawan, sedangkan inscape adalah pemahaman atau kekuatan melihat sesuatu dengan pikiran dan hati sebagai suatu pundak realitas dalam sastra berdasarkan kebenaran Tuhan. (Endraswara, 2013: 68). Ketika membaca puisi-puisi Widya, banyak sekali ditemukan keindahan. Salah satunya keindahan pemilihan kata atau diksi. Pengaruh Tuhan dan tentang kebenaran Tuhan dalam setiap ciptaan sangat mempengaruhi karya-karyanya. Dalam penulisannya Widya berhasil membuat pembaca terpikat dan terpesona dengan sajak-sajaknya. Semisal dalam salah satu cuplikan baris berikut ini.

Sampai cahaya mengetuk pintu dan jendela

Runtuh di tangan-tangan daun

            Dalam kutipan sajak tersebut bagaimana Widya sebagai penyair menggunkan bahasa dan diksi yang indah //sampai cahaya mengetuk pintu dan jendela/runtuh di tanngan-tangan daun//. Dalam kutipan itu bagaimana si penyair membuat benda yang mati seolah hidup, tidak mungkin jika cahaya mengetuk pintu dan jendela. Hanya makhluk hiduplah yang bisa melakukan hal tersebut. Kemudian bagaimana penyair mendramatisir cahaya itu runtuh dari langit dan langsung jatuh pada daun-daun. Jika menggunakan imajinasi, hal ini bisa menjadi sangat indah.

            Perhatikan lagi kutipan puisi yang kedua berikut ini.

Dan bulan bungkuk hingga penuh

Yang membisikan kata selamat malam

Bacalah dengan seksama, //Dan bulan bungkuk hingga penuh/Yang membisikan kata selamat malam//. Penyair menggambarkan bulan yang bungkuk, bukankan juga ini merupakan suatu kegiatan yang hanya bisa dilakukan oleh manusia. Selanjutnya bulan yang membisikan selamat malam.

Kutipan puisi ketiga

Kukenali sebilah pisau

Kuruncingi bambu kecemasan dan kesedihan

Cermati lagi penggalan puisi ketiga, // Kukenali sebilah pisau/Kuruncingi bambu kecemasan dan kesedihan//. Aku lirik sebagai manusia, karena bisa mengenali sebuah pisau. Kemudian selanjutnya yang membuat kutipan sajak aku indah bagaimana si aku lirik meruncingi kecemasan dan kepedihan. Bisa jadi yang dimaksudkan adalah tentang kecemasan dan kesedihan yang semakin mendalam.

Di dalam bukunya, Teeuw mengatakan bahwa ilmu sastra dikatakan sebagai ilmu seni atau estetik. Dengan kata lain, ilmu sastra juga ilmu yang mempelajari tentang seni dan keindahan. Puisi bisa dikatakan sebagai salah satu karya sastra yang memiliki seni bahasa. Di sinilah Widya sukses untuk memikat pembacanya. Dia menciptakan diksi-diksi yang indah untuk menunjang puisi-puisinya.

***

Benar sekali jika sebuah karya sastra merupakan sebuah seni yang memiliki keindahan khususnya puisi. Kebermaknaan puisi secara keseluruhan juga bergantung pada bahasa yang digunakan oleh penyairnya. Melalui diksi, majas, dan ketepataan penggunaan bahasa yang mungkin sederhana tetapi bisa dikemas dalam bentuk yang lain. Dalam keterbacaannya puisi yang diusung oleh Widya belum bisa menembus batas ketercapaiaan makna pembaca secara keseluruhan. Mungkin baru beberapa atau bahkan sebaliknya. Pada puisi pertama Widya mampu mengemas puisi dengan baik, penggunaan bahasa yang sederhana dan tidak terlalu sulit memudahklan pembaca untuk menangkap pesan secara keseluruhan yang ingin disampaikan.

Pada puisi kedua, ada beberapa ganjalan dalam pembacaan yang kemudian membuat pembaca susah untuk mengartikan makna secara keseluruhan. Seperti pada bait berikut ini.

Perlahan gaung menurun disendal yang terusap debu

Ketika kupanggil melalui celah senja, membuka kamarmu

Jika diperhatikan dengan seksama, bagaimana Widya terlalu memaksakan pembacanya untuk sampai pada apa yang diinginkannya melalui sajak ini, //Perlahan gaung menurun disendal yang terusap debu//. Dia terlalu memaksakan pembaca untuk mendengarkan sebuah gaung (suara) yang kemudian turun pada sendal, kemudian harus terusap debu. Pembaca sangat berat untuk memaknai kutipan baris ini. Mungkin pada baris ini dia gagal untuk mengajak pembaca mengartikannya.

Perhatikan kutipan dua baris sajak berikut.

Sejenak akulah biduk memburai awan-gemawan

Yang asik menyisiri rambutnya dengan wewangian

Widya mencoba membuka puisi dengan suatu kata yang indah. Tapi justru dari keindahan ini dia gagal untuk mengajak pembaca memaknai baris pertama ini. //Sejenak akulah biduk memburai awan-gemawan//, lagi-lagi Widya terlalu memakasa pembaca untuk memikirkan sebuah kosakata yang cukup berat bagi pembaca awam. Selanjutnya, //Yang asik menyisiri rambutnya dengan wewangian// pada bait ini pembaca dibuatnya bingung. Menyisiri rambutnya dengan wangian, ataukah menyisiri rambutnya dengan sisir? Jika ini merupakan simbol dia sukses. Tetapi kembali lagi. Ketercapaian pesan dan makna tidak hanya pada satu atau dua baris saja, tetapi secara keseluruhan. Dia terlalu memaksa pembaca untuk membayangkan orang menyisir rambut menggunakan wewangian. Seharusnya yang digunakan untuk menyisir rambut adalah sisir.

***

Jadi kesimpulannya adalah, bahwa karya sastra juga merupakan karya seni. Tetapi tidak semua karya sastra bisa diungkapkan dengan bahasa-bahasa yang indah dan berat, khususnya puisi. Menggunakan bahasa yang sederhana tetapi bisa mengemasnya dalam bentuk bahasa yang jarang dipakai oleh orang lain akan membuat puisi tersebut menjadi indah dan baik, serta ketercapaian penyampaian pesan kepada pembaca akan lebih mudah. Karena bahasa dari awal sudah memiliki makna yang disepakati bersama oleh masyarakat luas. Berbeda dengan karya seni lukis. Yang menggunakan banyak warna, dan setiap warna tersebut setiap orang bisa bebas untuk mengartikannya karena dari awal warna merupakan sesuatu yang netral. Keindahan seni lukis yang pertama memang mementingkan keindahan (estetik) kemudian berlanjut pada pesan atau makna yang ingin disampaikan. Karena awal mula seseorang melihat seni lukis adalh tentang keindahan wujud. Berbeda dengan puisi, puisi selain keindahan bahasa juga harus mementingkan pesan dan makna yang ingin disampaikan. Keduanya harus dalam kesejajaran. So, Apel merah atau Apel hijau? Hampir mirip memang, tetapi pasti memiliki perbedaan.

Salam sastra.

Jejak Imaji, 15 Juni 2014.